驳近朱者赤近墨者黑议论文演讲稿

问：以近朱者赤,近墨者黑为题目的600字议论文

1. 答：首先开篇点明自己的论点是什么，然后运用真实案例去论证自己的观点。
   正文
   有人说：成才的因素不在于环境，而在于自身。
   可三迁的故事告诉我们，的成才并不只是有自己的才华，更有环境对他的影响。如果没有孟母的搬家，孟子可能只是在墓地中玩着低俗的游戏，就这样一事无成，无所作为。
   如果没岁桥有母亲对岳飞的从小教导，历史上可能就少了这样一位精忠报国的抗金名将；如果没有吴王对勾践的屈辱，可能就没有反败为胜的奇迹。
   可见人成长的因素并不只在于自身，环境对人的影响至关重要。
   古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”有怎样的朋友，便决定你走怎样的人生道路。前期，在的辅佐下，每天认真听取大臣的意见，治理朝政。可是张居死后，明神宗便疏离朝政，以玩乐为主。可见，一个好的朋友可以端正你的，给人带来良好的影响。
   而结交社会上的不良青年，则会带人走向堕落的深渊。近年来，多少原本品学庆返兼优的学生因结交不良少年，最终走向犯罪，“居必择邻，交必良友”，足以看出环境对一个人成长的重要性。
   家庭环境可以奠定人的思想基础。据调查，教师子女通常比其他学生更加优秀，这是为什么呢？正是因为父母从小向孩子灌输知识，让孩子充分意识到学习的重要性，在父母的引导下，养成了良好的习惯。
   美国的塞·爱德华是一位哲学家，他的子孙有13人当了校长，100多人是大学教授，80多人成了文学家。正是因为有了优秀的爱德华，他的思想影响了一代又乎差猛一代人，为他们的成才打下坚硬的思想基础。
   环境拥有改变一个人的能力，因此，家长应该为孩子营造一个良好的学习氛围，让好的环境铸就优秀的人才。
2. 答：语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。有些同学写议论文，常摆出说大道理的架式，将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来，以求说理的充分、透彻，但效果适得其反。
   一个道理有一千种说法，要尽量选用形象培腊迅生动的说法。要显形象生动之效，除了采用比喻、局首类比、事例等论证方法外，形象畅达乃至华美的语言必不可少.修饰议论文的语言，注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞，使文章形成华美流畅感；注意运用假设句、反问句或整句，使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功，虽不是一朝一夕可成，但只要积久成习，自然会配此有长进.

问：以“近朱者赤，近墨者黑”为话题 议论文

1. 答：古人云：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”我赞同这个观点，跟随我来下面这些例子，领悟一下古人的智慧。
   “近朱者赤”欧阳修和吕公著就是很好的例子。欧阳修是北宋著名的文学家、政治家。他在颍州当长官的时候，手下有一个名叫吕公著的年轻人。有一次，欧阳修的好友范仲淹路过这里，便到他家中拜访，欧阳修邀请吕公著一同待客。席间，范仲淹对吕公著说：“你能在欧阳修身边做事真是太好了，你应该多向他请教作文写诗的技巧。”此后，在欧阳修的言传身教下，吕公著的写作技巧提高得很快。
   “近墨者黑”故有孟母为让儿子获得好的学习环境三次搬家的故事芦梁 孟子原住在艺人的旁边,孟子就止不住去听 ,当迁至屠户升漏旁时,孟子又常去看杀猪.直至三迁至学馆旁时孟子才专心读书.以至于成了 大思想家.这则故事虽然有轻视劳动人民的意思,但是,它讲明了这个道理——近墨者必黑 .孔子的“居必择邻,游必就士”,也说明了这个道理,“墨”是无孔不入的,近墨则黑。
   古人的智慧，近朱者赤近墨者黑就体现在这些故事里面。
   如今的社会物欲横流，诱惑着刚过了懵懂青涩的我们。希望我们也能像神话故事里面的孙行者一样有一双“火眼金睛”，能够像一位智者一样明吵哗烂辨是非黑白，同灰色的事物坚决说不。
2. 答：中国有这样一句古训"近朱者赤，近墨者黑".我本人一直深信不疑,只是在现如今的社会里,电视里,电影里，总有些人或事会让人觉得这句话似乎有点“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的味道。
   所谓的近墨者不黑，简言之出淤泥不染。鲁迅等人是算不上轮亮伏其中的一份子的，除非他在新文化运动以前参加过黑社会；或者是那些搬弄事非者们含沙射影，指桑骂槐，借此污辱鲁迅先生的战友。而那些所谓的警务人员，更不可跻身“近墨者”之列，免得亵渎这三个字。君不见，古今中外，多少警察未曾滥用职权、徇私枉法？虽个中不乏脚踏实地之人，但毕竟为数尚少。这是事实！但若这个世键搏界上的警察都可称为腊携近墨者，想必这个世界定是警贼合流，无法无天。若真要感叹与罪犯们朝夕相对的警察们如何近墨者不黑，倒也得先为那些所谓的近朱者不赤的法盲们悲哀。
   没有所谓的永远的近墨者不黑，因为真正不黑的人已经不再是近墨者了。近墨者是没有不黑的道理的。不过这里倒有一个矛盾，比如说有二人，一为朱，一为墨。此二人若是长持相处，究竟是近朱者赤，还是近墨者黑呢？在此，引用数学上“正负相加，符号随绝对大的数”这条理论看似也不足为过。
   三字经里说:"人之初,性本善."我却觉得,人之初本没有什么善恶之分的,人之初应该是一杯白水,要看把他放在什么地方.正如佛教所说的：人"非恶即善”.

问：近朱者赤近墨者黑 反方（近朱者未必赤，近墨者未必黑）辩词

1. 答：我的观点是“近朱者未必赤，近墨者未必黑
   ”
   “近朱者赤，近墨者黑”只是一种偏激的说法，虽然这样的事例也有，但是却不是全部人都是这样的。是否“近朱者赤，近墨者黑”还要看这个人自身的能力，如果他“近”了“朱”而不去学习，那么他也不会“赤”；如果他“近”了“墨”而不染恶习，反而去帮助“墨”，那么他们两个人都会变“赤”。
   其实“近朱者赤，近墨者黑”读多了也会觉得不通。一个坏塌乱人和一个好人在一起，那么这两个人都会变成好人还是坏人呢？若是前者，那岂不是全天下人都会变成好人？若是后者，搏罩那岂不是全天下人都会变成坏人？
   比如说警察，他们每天都和小偷、盗贼打交道，难道每个警察都会变成小偷、盗贼吗？再说那些小偷、盗基衫闹贼，他们每天都和警察打交道，难道每个小偷都能变成像警察一样的好人吗？
   “近朱者赤，近墨者黑”本身就是自相矛盾的，万事都不会有绝对性，再肯定的事实也有可能被扭曲，还是说“近朱者未必赤，近墨者未必黑”的好！
2. 答：所谓
   只是一个笼统的说法，是起告诫作用的言论。其本意只是给我们指明一个交友近人的态度，多一个识人的准则。
   但现实生活往凳烂往不顺人意，一弯锋个优秀的人，也就是所谓的赤者。不可能一生都接触与之相近的人。可优秀者依然鲜红着。
   进而言之，一个赤者与一位墨者是至交又是如埋粗晌何呢？
   所以近朱者未必赤，近墨者未必黑。
   什么事情都不可一类盖全的。